臺日協力保種50年 師生促流失小米品種回霧台
西灣學院
2009年莫拉克颱風重創南部山區,造成屏東霧台不少魯凱族人被迫遷村,原先部落種植的小米品種也隨耕地遭破壞而流失。在中山大學(以下簡稱本校)及各方努力協助下,日本寄回8種過去由研究員來台調查保育的小米種子,讓流失的小米品系重回臺灣土地。本校USR計畫「霧台作為NATIVE博物館」計畫結合校內西灣學院、南島民族社會文化發展中心、魯凱知識研究中心與屏東魯凱部落族人,一同攜手將流失的小米種源,重新種回霧台的土壤之中。
這次小米種源回到台灣,主要透過本校西灣學院(以下簡稱本院)院長王宏仁、社會系助理教授巴清雄等人聯繫。王宏仁指出,學校在進行霧台農業調查大量閱讀文獻時,發現曾有學者將13種小米種源帶回日本保存,因此5月時寫信給京都大學農學部詢問,對方非常積極協助找到種源保存地點;經過聯繫後,7月底讓種子順利寄回臺灣,並且配合8月魯凱族人的農業種植循環,選在此時播種。吉露部落傳統領袖羅玉梅表示,小米不僅是一種作物,更是魯凱文化的一部分,也感謝日本方面及本校的協助,透過播種儀式讓族人看見小米種子回到土地,並期盼小米豐收。希望讓傳統儀式的祝福與意義能代代傳承延續,讓更多人了解魯凱文化。
本院認為,此次復育的小米品種,歷史可以追溯到1972年,由三位日本研究人員—佐佐木高明、深野康久、松山利夫,來屏東吉露進行田野調查,並將種子送回日本,請京都大學的阪本寧男教授進行種植和保育。很幸運能促成這批保存在日本農研機構(NARO)的基因庫小米,回到臺灣土地進行復育。小米種子的回歸,不僅是跨越半個世紀的連結,更彰顯了保育、文化傳承和國際合作的價值。
本次活動也搭配本校USR「霧台作為NATIVE博物館」計畫所舉辦的「魯凱族傳統文化的深度體驗」課程,共有臺灣、日本與其他國家數十名學生共同參噢,透過四天三夜,深度體驗與學習魯凱原民的知識與文化。在8月14日的「小米播種儀式」中,中山師生與部落族人一同以傳統儀式、詠唱、跳舞和肢體動作向祖靈表達感謝,讓學生理解原民傳統文化的價值,並思考自然共存態度與觀點。此次小米播種儀式不僅為部落小米品種的復育,更是連結在地原民社群、學術社群與國際社群的共同協力成果。小米種子重新在部落土地上發芽,也象徵著文化的延續,以及人與自然和諧共存、文化保存意識的願景。
【中山公共事務組、西灣學院編修】
2009年莫拉克颱風重創南部山區,造成屏東霧台不少魯凱族人被迫遷村,原先部落種植的小米品種也隨耕地遭破壞而流失。在中山大學(以下簡稱本校)及各方努力協助下,日本寄回8種過去由研究員來台調查保育的小米種子,讓流失的小米品系重回臺灣土地。本校USR計畫「霧台作為NATIVE博物館」計畫結合校內西灣學院、南島民族社會文化發展中心、魯凱知識研究中心與屏東魯凱部落族人,一同攜手將流失的小米種源,重新種回霧台的土壤之中。
這次小米種源回到台灣,主要透過本校西灣學院(以下簡稱本院)院長王宏仁、社會系助理教授巴清雄等人聯繫。王宏仁指出,學校在進行霧台農業調查大量閱讀文獻時,發現曾有學者將13種小米種源帶回日本保存,因此5月時寫信給京都大學農學部詢問,對方非常積極協助找到種源保存地點;經過聯繫後,7月底讓種子順利寄回臺灣,並且配合8月魯凱族人的農業種植循環,選在此時播種。吉露部落傳統領袖羅玉梅表示,小米不僅是一種作物,更是魯凱文化的一部分,也感謝日本方面及本校的協助,透過播種儀式讓族人看見小米種子回到土地,並期盼小米豐收。希望讓傳統儀式的祝福與意義能代代傳承延續,讓更多人了解魯凱文化。
本院認為,此次復育的小米品種,歷史可以追溯到1972年,由三位日本研究人員—佐佐木高明、深野康久、松山利夫,來屏東吉露進行田野調查,並將種子送回日本,請京都大學的阪本寧男教授進行種植和保育。很幸運能促成這批保存在日本農研機構(NARO)的基因庫小米,回到臺灣土地進行復育。小米種子的回歸,不僅是跨越半個世紀的連結,更彰顯了保育、文化傳承和國際合作的價值。
本次活動也搭配本校USR「霧台作為NATIVE博物館」計畫所舉辦的「魯凱族傳統文化的深度體驗」課程,共有臺灣、日本與其他國家數十名學生共同參噢,透過四天三夜,深度體驗與學習魯凱原民的知識與文化。在8月14日的「小米播種儀式」中,中山師生與部落族人一同以傳統儀式、詠唱、跳舞和肢體動作向祖靈表達感謝,讓學生理解原民傳統文化的價值,並思考自然共存態度與觀點。此次小米播種儀式不僅為部落小米品種的復育,更是連結在地原民社群、學術社群與國際社群的共同協力成果。小米種子重新在部落土地上發芽,也象徵著文化的延續,以及人與自然和諧共存、文化保存意識的願景。
【中山公共事務組、西灣學院編修】
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