當歷史的濛霧散開，遺留下的往往不是清晰的真相，而是家屬回憶中揮之不去的迷霧，這層薄霧，同時也象徵著民國 40 年代台灣小人物在動盪大時代裡，看不清前路的生存困境。 中山大學社會創新研究所昨日(3/4)舉辦電影《大濛》放映會，並邀請該片文史顧問中山大學社會系林傳凱老師，透過預錄影音進行深度解析，帶領學生穿透影像表象的「雲與霧」，打撈隱藏在歷史深處的真實生命。林傳凱老師從社會科學史料研究與電影藝術的跨界合作切入，引導學子走入那個如雲霧般迷濛、卻又刻骨銘心的時代。

從「家屬視角」解讀迷霧中的受難史

活動首先播映陳玉勳導演的新作《大濛》，全場沉浸在片中深刻的情感；隨後，林傳凱老師透過影像現身，詳盡述說參與電影製作的參與經驗。林傳凱老師指出，《大濛》與以往政治電影最大的不同在於「視角的轉向」，尤其是從過去聚焦於受難者的組織背景與思想，轉而關注那些身處於「迷霧」的家屬。

「家裡的男人被抓了，女性去收屍，這是一片迷濛的開始。」林傳凱老師解釋，現實中許多家屬甚至到老都不知道親人為何被抓，為了在絕望中生存，他們往往會「創造出自己的故事版本」來解釋親人的缺位。而電影中的小女孩阿月，獨自上台北尋找哥哥的屍體，這份「濛」懂感反而精確地還原了當時家屬最真實的生命狀態，因為他們不一定理解政治、不一定理解有志青年的所思所想，但他們卻深刻體會到了真實的「失去」。

被遺忘的底層軍人與福馬林池的歷史深度

林傳凱老師在分享中展現了極致的文史考證震撼，他提到，電影中讓觀眾印象深刻的國防醫學院「福馬林池」並非虛構，而是源於對1949年遷台至今日台大水源校區的精確考據，透過對當年醫學生等人的回憶錄研究，打撈出家屬在池中認領屍體那種「皮膚變色、難以辨識」的殘酷現場，將冷冰冰的史料轉化為電影中的感官衝擊。

此外，他也分享了關於「外省籍受難者」的數據深度。據研究統計顯示，當時外省族群在台灣總人口占比不過 15 %，但白色恐怖受難者中就有約 40% 為外省籍，且多集中於底層陸軍。這些人離鄉背井、就業困難，在權力底層掙扎的痛苦往往被主流敘事忽略，而電影透過男主角趙公道，提供了這些底層外省退伍軍人的難得寫照。不僅如此，電影中的「趙公道」一角也打破了善惡二元的刻板印象，展現出那個時代人性在權力、生計與善良間的複雜形狀。

跨界對話，作為社會科學說故事的基礎

針對研究者如何與創作者合作，林傳凱老師提出了深刻見解。他認為研究者的角色不是「指導」創作，而是解決「如何再現」的基礎問題，他以黑澤明導演為例，說明創作者有時會為了「武士如何保存飯糰」這類細節卡關，而研究者的價值在於確認這些歷史細節的「形狀」，讓故事的可能性得以萌發。

「創作不是為了展現歷史沈積，而是要說一個好故事。」林傳凱老師感性地提到，雖然他曾與導演針對歌舞團出現的時間點或結局進行討論，但他非常尊重陳玉勳導演的藝術堅持。陳導演堅持在電影尾聲放入那些不同時空背景的巧遇與溫柔的結尾，是為了讓趙公道這樣的角色在作品中能得到一份公道，而這也正是電影藝術與歷史社會學共創出的溫情。

穿過大濛，讓歷史透過影像教育激發社會洞察

中山大學社會創新研究所賴慧玲老師表示，本次活動透過「觀影＋跨時空影音分享」的創新形式，讓學生學會如何從電影的感性敘事中，抽絲剝繭出背後的社會科學架構，領會社會創新的跨領域精神。

林傳凱老師最後也鼓勵大眾，台灣的研究成果已經相當豐碩，不應妄自菲薄，應多多接觸跨界合作，正因社會科學與藝術創作結合，我們才能保持角色的連貫性，讓那些「看不見的故事」被更多人聽見，進而穿透歷史的迷霧，尋回人性最純粹的連結。

【社會創新研究所提供，西灣學院編修】西灣電子報 Vol.14