國立中山大學西灣學院國際跨域學士學位學程原住民族專班於115年4月5日至4月10日辦理「原路同行：國立中山大學原住民族專班菲律賓雙邊交流計畫」，由師生前往菲律賓馬尼拉與碧瑤（Baguio）進行交流，透過大學參訪、原住民族組織拜訪、文化場域踏查與田野觀察，深化學生對南島民族文化、原住民族知識體系與國際原民議題的理解。

交流行前，學生即開始籌備文化交流內容，包含排灣族、阿美族及布農族古調歌謠與琉璃串珠手作等，希望透過自身文化展演與分享，建立臺菲原住民族之間的交流與對話。在校際交流及拜訪政府機構過程中，學生也多次現場演唱族語歌謠，並分享琉璃珠文化意涵，讓菲律賓師生與原住民族組織留下深刻印象。

交流團首先前往菲律賓大學碧瑤分校（University of the Philippines Baguio）進行交流活動，校方安排原住民族傳統織布、竹製樂器演奏與校園導覽。學生從織紋、樂器與文化展示中，看見菲律賓原住民族文化與臺灣原住民族之間的相似性。有學生分享：「校內展示的傳統織布，圖案跟顏色與台灣原住民族非常相似，像是菱形紋。」也有學生提到，部分傳統文化雖持續被保存，但真正理解與參與的人並不多，讓他聯想到臺灣原住民族文化傳承的處境。

除了文化展示外，學生也從城市日常觀察菲律賓的生活節奏。有學生在田野筆記中提到，碧瑤街頭幾乎看不到紅綠燈，「在很塞很擠的路口，大家卻好像都有默契知道誰要先走。」另有學生觀察到，當地人用餐時習慣輕聲交談，與臺灣熱鬧喧嘩的飲食文化形成有趣對比。搭乘當地最具代表性的吉普尼（Jeepney）時，學生也笑稱：「原本覺得很新鮮，但坐10分鐘後就開始暈車了。」

此次行程亦參訪University of Baguio、Saint Louis University Museum of Arts and Cultures、Mirador Heritage and Eco Park及Winaca Eco-Cultural Village等地。學生在民族博物館中，看見大量以榫卯結構製作的木工與工藝文物，對當地與山林環境緊密結合的生活智慧留下深刻印象。有學生表示，碧瑤當地部分傳統建築甚至不使用釘子固定，而是透過榫卯結構維持韌性與穩定。

隨團教師黃郁晴也從地方文化角度觀察到，碧瑤是一座由殖民歷史、高山文化與現代城市交織而成的山城。她指出，最具代表性的吉普尼原是美軍軍車改造而成，但在菲律賓人的創造下，已成為具有地方美學與庶民生命力的文化象徵，「它不只是交通工具，也是一種移動中的歷史記憶。」

交流團亦前往菲律賓國家原住民族委員會（NCIP）及國際原住民族倡議組織Tebtebba Foundation交流，了解菲律賓原住民族治理、自決與社區發展模式。學生特別關注菲律賓與臺灣原住民族政策的差異。有學生觀察到，在碧瑤等原住民族人口比例較高的地區，原住民族較少產生「自己是少數」的感受，也讓他重新思考都市原住民與語言、文化之間的距離。

李馨慈老師則特別關注當地推動的「社區自主監測系統」，強調由社區自行記錄土地、森林與生活變化，並重視資料主權與事前知情同意。她表示：「對他們而言，資料能不能流動，不只是技術問題，而是權利問題。」她也提到，菲律賓部分原住民族地區中，許多科學家與工程師本身即為原住民族成員，因此對山林治理與地方知識有不同於外部視角的理解。

在Winaca織布工坊中，學生與教師近距離觀察從染布、織布到縫製的完整流程，也對工藝師的技術與文化堅持留下深刻印象。有學生表示：「看到阿姨們熟練的技巧真的很震撼，後來還發現她們曾登上紐約時尚週。」李馨慈老師則記錄到，工坊負責人提及有些布料不只是日常穿著，更會陪伴一個人走過生命不同階段，「我們看到的並不是停滯的文化，而是一種持續變動中的文化實踐。」

除了正式交流活動外，學生也透過市場、飲食與街頭觀察感受菲律賓文化。從市場、當地小吃，到街頭販售玉蘭花的小男孩，都讓學生開始重新思考自己所擁有的教育與國際交流資源。有學生於田野筆記最後寫下：「我應該要更珍惜、更感謝。」

帶領此次交流團的原專班主任許家豪表示，這次交流希望為臺灣與菲律賓原住民族之間建立更多對話與合作窗口，也讓學生從跨國經驗中，看見法律框架、自治治理與文化復振等不同面向。他表示：「我只負責架橋，之後的未來需要學生自己去創造。」

此次菲律賓交流，不僅是一趟文化踏查，更是一場關於南島連結、地方知識與國際視野的學習旅程。未來，原專班也將持續推動國際交流與跨域學習，讓學生在不同文化與社會脈絡中，拓展理解世界與認識自身文化的可能。

【國際跨域學士學位學程原住民族專班提供，西灣學院編修】西灣電子報 Vol.15